Барух Пасынков
,,Масада больше не падет,,

В окрестностях Арада немало интересных мест. Самое известное из них – крепость Масада. Добраться до нее можно двумя путями: одна дорога ведет от Ул. Бен-Яир, мимо городского кладбища, другой путь – по шоссе вдоль побережья Мертвого моря. На вершине одной из скал Иудейской пустыни, подымающейся на 450 м над Мертвым морем, в 25 г до н. э. царь Ирод построил крепость. Масада на иврите и означает крепость на скале. Ирод строил много в стране и за ее пределами. Самое знаменитое творение Ирода – Второй Храм в Иерусалиме. На берегу Мертвого моря он построил убежище для себя и своей семьи – до конца своей жизни Ирод- потомок идумеев, принявших иудейскую веру, не доверял своим подданным. И действительно, за стенами крепости можно было чувствовать себя в полной безопасности. Со всех сторон Масаду окружают отвесные скалы. Лишь со стороны моря наверх ведет узкая так называемая ,,змеиная тропа,, (ее хорошо видно, когда подымаемся вверх на фуникулере). Наверху – мощные стены, в которых устроены 37 башен. На вершине скалы, почти плоском плато, были построены дворцы, синагога, вспомогательные постройки. Дворцы напоминали роскошные римские виллы. И сейчас так называемый Северный дворец, нависающий над пропастью, даже издали производит сильное впечатление. Разумеется, через 2000 лет от этих величественных сооружений остались, в основном, руины. Но как сказал поэт: ,,Ведь храм разрушенный – все храм, кумир поверженный – все Б-г.,, И все-таки многое сохранилось: фрагменты великолепных мозаик, холодные и горячие бани, и многое, многое другое. Здесь можно спуститься в вырубленные в скалах громадные цистерны общей емкостью около 40000 куб.м. – искусная ирригационная система собирала осадки в период дождей. Позднее защитники крепости, насмехаясь над римскими солдатами, умиравшими от жажды, обливали их сверху водой. После смерти Ирода Масада была заброшена. О ней вспомнили позднее, во время Иудейской войны 66-73 гг н.э. 9 ава 70 г. римские легионы под командованием Тита покоряют Иерусалим. На фризе арки Тита в Риме можно видеть вереницу еврейских пленных и трофеи из Храма, в том числе менору. 9 Ава 586 г. до н.э Навуходоносор разрушил Первый Храм. Как утверждают, первые эшелоны в Освенцим также отправились 9 Ава. Поэтому в этот день соблюдается полный пост религиозными евреями. Город сожжен дотла. Последние из ,,канаим,, – непримиримых еврейских патриотов – всего около 1000 чел, вместе с семьями- уходят в Масаду. Во главе стоял Элиэзер Бен-Яир, принадлежавший к одной из самых уважаемых семей Иудеи. И тогда начались 1000 дней Масады, те 1000 дней, которые вписали ее в книгу вечности.
Канаим, или зелоты, в переводе – “фанатики”. Это движение появилось в начале I века, как оппозиция истеблишменту Иудеи – фарисеям и саддукеям. Последние, несмотря на внешние различия, смирились с присутствием Рима в Иудее. Канаим же (среди них был и Симон Зелот, один из 12 Апостолов) отказывались признать римское владычество и платить налоги, заявляя, что единственный авторитет для них – господь Бог, и больше они никого не хотят знать. Римский император Веспасиан дал приказ генералу Флавиусу Сильва подавить бунт. Сильва командовал знаменитым 10 легионом Фретензис, любимым легионом Юлия Цезаря (между прочим, за 40 лет до описываемых событий легионеры распяли проповедника по имени Иисус из Назарета). В его составе было около 15 тысяч воинов. Императорская армия насчитывала 28 легионов, 4 из них были посланы для усмирения Иудеи. 15 тысяч римских солдат – против 1000 защитников Массады! Сильва обложил Массаду со всех сторон, построил стену и 8 лагерей, расположенных по периметру (их очертания можно видеть и сейчас, поднявшись наверх, в крепость). Воду доставляли из Эйн-Геди на 5000 вьючных животных. Но, как выяснилось, обычная осада здесь не помогала – у осажденных было достаточно воды и продовольствия, а поскольку наверх вела одна-единственная тропа – задача казалась невыполнимой. Тогда за работу принялись римские строители, которым тогда не было равных (до нашего времени сохранились римские дороги и акведуки в центре страны). С помощью еврейских рабов была построена гигантская насыпь с западной стороны (по ней подымаются туристы, приезжающие по дороге, ведущей из квартала Ротем в Араде). По насыпи были подняты наверх осадные башни и баллисты, которые забрасывали защитников крепости ядрами (их можно увидеть во время экскурсии по крепости). Зелоты отвечали стрелами и кипящей смолой. В боях участвовали все: от мала до велика. За одну ночь защитники Массады восстанавливали стену, которую пробивали римляне. Но силы были слишком неравными – положение “канаим” становилось всё более и более безнадежным. Когда ситуация достигла критического момента, Элиэзер Бен-Яир созвал всех и взял слово. Вот отрывки из его речи: “Отважные и верные сторонники! Мы давно решили не служить ни римлянам, ни кому-либо другому, кроме Бога, который один истинный и справедливый властитель над нами. И теперь пришло время доказать нашу веру на деле. В такой момент мы не должны покрыть себя позором. В прошлом мы рисковали своими жизнями, но не стали рабами. Если мы попадем живыми в руки римлян, то это будет означать конец всему. Мы были первыми, кто поднял восстание, и будем последними, прекратившими борьбу. Бог даёт нам возможность умереть благородными и свободными людьми… Пусть наши жены умрут необесчещенными, наши дети не узнают рабства. Этим мы окажем друг другу добрую услугу, сохранив, унеся в могилу, самое прекрасное – нашу свободу… Идемте! Пока наши руки свободны и могут держать меч, дайте им сделать благородное дело! Умрем непорабощенными нашими врагами и покинем этот мир с нашими женами и детьми…” Не сразу, но его слова нашли отклик в сердцах людей. Был брошен жребий, выбраны десять исполнителей последней воли. Все попрощались друг с другом, улеглись на землю – лицом наверх, мужья рядом с женами и детьми. Десять, с кинжалами в руках, выполнили свою скорбную задачу… и затем покончили с собой. Подробности смерти защитников Массады рассказали две женщины, укрывшиеся вместе с 4 детьми в пещере. На следующее утро, 15 апреля 73 года, когда римляне вошли в крепость, их встретила гробовая тишина. Ветераны, участвовавшие во многих сражениях, были потрясены увиденным: на земле лежали бездыханные зелоты, все было сожжено, остались лишь вода и продовольствие. Не недостаток припасов, а любовь к свободе привели защитников Массады к этому трагическому концу.

Вся эпопея Масады известна благодаря хроникам Иосифа Флавия. Еще не так давно в каждой христианской семье томик знаменитого римского историка лежал рядом с Библией дело в том, что он упоминает в своих писаниях и Иисуса Христа. Иосиф Флавий, он же Иосиф Бен Мататияху, о котором пишет Фейхтвангер в известном романе, был одним из руководителей еврейского восстания,сдавшийся вовремя в плен, получивший римское гражданство и римское имя, и заочно приговоренный зелотами к смертной казни. В семи книгах ,,Иудейские войны,, историк подробно описывает эту эпоху, и на протяжении многих поколений эти хроники были практически единственным источником наших знаний о Масаде. Прошли годы. Лишь в начале прошлого века здесь появились первые европейцы. Тогда это было связано с риском для жизни, потому что местные бедуины пришельцев попросту убивали, но в конце 19- начале 20 вв, когда великие державы обратили внимание на эти забытые места, здесь начали работать археологические экспедиции, и кое-что удалось найти. Подлинные открытия пришли лишь после провозглашения государства Израиль. В 1955 г. здесь была экспедиция Еврейского университета под руководством Захарии Гутмана, а в 1963 году около 3000 добровольцев из 28 стран всего за два сезона проделали работу, на которую в обычных условиях понадобилось бы 20 лет. Руководителем экспедиции был профессор Игаль Ядин, автор многих книг и командующий Армией Обороны Израиля в 1949-52 гг. Результаты превзошли все ожидания: найдена синагога – самая древняя на территории Израиля, неподалеку ритуальная ,,миква,, – точно соответствующая правилам Галахи, мозаики – одни из наиболее известных в мировой археологии и многое, многое другое, в том числе 10 черепков с ивритскими именами, и одно из них – Элиэзер. Те кто следит за развитием событий, помнит, что Элиэзер Бен-Яир был душой восстания и одни из тех десяти, которых выбрали по жребию для исполнения последней воли. Были найдены и несколько десятков останков защитников Масады, которые были перезахоронены с воинскими почестями в присутствии руководителей государства. Раскопки также показали поразительное совпадение с рассказом Иосифа Флавия, книги которого служили настоящим путеводителем во время работ. Раскопки Масады вызвали резонанс во всем мире. Дело в том, что к этому времени ,,Масада,, стала ассоциироваться с только что воссозданным Израилем – маленькой страной, противостоявшей несметным полчищам. Еще до 48 года группы молодежи устремлялись сюда, а в Хагане подъем на Масаду стал частью обязательных тренировок будущих бойцов. План ,,Масада,, был введен в 1942 году, когда танки ,,лиса пустыни,, Роммеля были уже неподалеку, в Египте. План состоял в том, чтобы собрать весь Ишув на горе Кармель там, где жил Илья-Пророк, и стоять до конца. К счастью, Роммель был разбит… Национальная психология всегда была связана с мифами. В России каждый знает слова политрука Василия Клочкова ,,Велика Россия, а отступать некуда – позади Москва!,, , все англичане знакомы с командой лорда Нельсона в Трафальгарском бою ,, Англия ожидает, что каждый солдат выполнит свой долг,,. В Израиле лозунг ,,Масада больше не падет!, стал общенациональным. Не случайно здесь, по окончании ,,тиронута,,(курс молодого бойца) принимают присягу танкисты, семьи из Америки приезжают на церемонию ,,бар – мицвы,, , и здесь всегда можно видеть туристов со всего света. Наш город находится неподалеку от этих мест. и поэтому одна из улиц называется Рхов Канаим, а главная магистраль Арада носит имя Бен-Яира.